不苛求人人成才,但必须个个成人
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【工作导航】深入中学生思想道德建设的纵深地带

作者:admin来源:四十中学更新时间:2010-06-09 09:56:00

 

2004年中央8号文件《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》是在新世纪新阶段全面提高未成年人思想道德素质的纲领性文件,体现了党和政府对亿万未成年人健康成长的亲切关怀和殷切希望。进一步加强和改进未成年人思想道德建设,是党中央从推进新世纪新阶段党和国家事业发展、实现党和国家长治久安出发作出的一项重大决策,是事关国家前途和民族命运的战略工程,是确保中国特色社会主义事业兴旺发达、后继有人的希望工程,是关系亿万家庭切身利益的民心工程,是社会主义精神文明建设的基础工程。

  积极开展素质教育,培养德智体全面发展的合格建设者和可靠接班人已成为社会各界的共识。中小学校也一直在开设思想品德课程,教育学生待人要诚实礼貌热情、要拾金不昧、要学雷锋……孩子们自己讲起来也头头是道,但一些中小学生的社会道德表现却让人非常担忧:有的只关心自己,不愿助人为乐;有的讲究享受,不讲艰苦朴素;有的把善良友爱、诚实守信等传统道德精华视为无足轻重;有的甚至参与吸毒、赌博和敲诈,走上违法犯罪歧途……究竟是什么原因使今天的一些孩子发生这样的变化呢?

A  未成年人思想道德建设不得力的原因

  市场经济的两面性导致人们价值观念的变异,功利主义的泛滥。市场经济在激励人们开拓进取、创造财富的同时,也使得人受利益支配,为物欲所困,出现了价值观念的变异,导致一部分人见利忘义,为了经济效益而不顾社会效益。这些都通过学校、社会和家庭各个渠道对未成年人的成长产生各种各样的影响。比如在西方“消费”文化的影响下,文学艺术曾出现一些与时代精神不相适应的东西,为“消费”而胡编滥造;为逐利,一些表现色情凶杀的游戏也在金钱利益的诱惑下推向了少年儿童,这些东西在很大程度上起着误导青少年的作用。

  同时道德价值与道德选择方面也出现了困惑。在向市场经济体制的转化过程中,由于人们更注重功效和实惠,努力追求和肯定自身的物质利益,并在利益领域以不同的尺度看待道德问题;由于经济地位、利益分配上的差别,不同的经济成分和利益主体,形成了各自不同的世界观、人生观和价值观。这些不同的世界观、人生观和价值观,相互影响、相互作用,并且不可避免地相互冲突,导致了人们道德选择的多样化,其结局是多样化的道德格局的出现。多样化的道德格局带来了多元化的道德标准,使人们感到无论哪一种标准都有一定的“合法性”,因此思想道德滑坡、道德价值与道德选择方面出现了困惑。主要表现在:“一切向钱看”的极端个人主义与享乐主义、拜金主义严重泛滥,造成了人际关系的冷漠,污染了社会空气,损害了道德规范,使未成年人处在一个不太优良的成长环境之中。

B 学校教育中存在的问题

  1、学校的尴尬

  在学校,流传这样的口头禅:“考、考、考,老师的法宝,分、分、分,学生的命根。”往往,语文、数学、外语考试成绩好的学生就是老师眼里的优秀生,以德、智、体为内容的“三好生”奖励年年是他们,而品德好、身体好可就学习成绩一般的学生很少得到表扬。平时,他们对集体的事情做得更好,对同学的关心和帮助也更多,可没有什么用,品德的好坏并没有得到应有的评价。德、智、体、美全面发展,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的合格建设者和可靠接班人,是我们对未成年人的培养目标。应该说,从一定意义上讲,教会孩子们如何做人,比教会他们如何考高分更重要。但目前应试仍是学生和老师的主要任务。高考、中考,分数是硬指标,而思想品德不是考核指标。升学考试如同教育指挥棒,指挥棒最终指向的是学习成绩,各级学校的质量也是以升学率的高低定优劣的,学校又怎能不注重学习成绩呢?

  本应在素质教育中占重要位置的德育则被“排挤”得几乎无缝可插。“说起来重要,干起来次要,关键时不要”,这是大家对德育课的形象比喻。为保证“教学”时间,很多学校的德育课经常要给智育课让路。

  2、知识传授模式的误区

  我们还要看到,教书育人,这是学校和老师的天职。可是从什么时候开始,“德育”二字给人板起面孔、敬而远之的感觉?在德育的过程中,学生基本是被“塑造”的客体,而缺少主体性的参与。多年来,我们开展的道德教育由于自身目标设置太高等原因,与学生的思想实际严重脱节,与社会发展实际严重脱节,可以说只是认识型教育,而不是实践性教育。也就是说,书本知识没有转化为学生内在经验,老师的说教并没有在学生思想中起到很大的作用。显而易见,学生被当成无条件接受的“录音机”,灌输过多,提要求、树规矩多,而忽视了如何对学生加以引导的研究。

  人的思想道德的形成,离不开道德认知,但道德认知不等于道德知识传授。将人类的知识转化为学生个体的知识,必须要靠学习者个人的主动建构;只有在自己的直接经验、情感、心理活动共同参与下建构起来的道德认知,才能指导自己的道德行为。思想道德教育课程要从知识传授模式的误区中走出来。道德教育应该存在于学生的实际生活中,存在于孩子们相互的交往中,存在于学生与老师的交往中。只有在社会生活实践中,学生才可能主动同化和顺应相关的思想道德知识。中小学思想道德课程内容,一定要贴近青少年学生思想实际,贴近未成年人的认知水准。只有被真正理解并纳入个人认知结构的思想道德知识,才能被主体运用于指导自己的自觉行为。人的思想道德认知的形成,离不开人的社会生活实践的体验和经验,因而过多预设过于纯洁而又脱离现实的、或过分理论拔高的、或不加选择的真实的、或功利和物欲造就的现实情境,恐怕会对未成年人思想道德发展产生负面影响。

  3、思想道德教育的目的不系统

  我们在论说道德教育的时候,无法不面对一大堆杂乱无序、似乎看不到相互之间有多少联系的德育目的。比如遵守秩序教育、守时教育、良好卫生习惯教育、节俭教育、诚信教育、勤奋教育、良知教育、责任义务教育、友爱教育、爱国爱家乡教育、爱集体与爱家教育、同情心教育、帮助别人教育、礼貌教育、平等与尊重教育、正派与公正教育、体贴体谅他人教育、忍耐与宽容教育、勇敢坚强教育、求真教育等等。在随意列举的20个目的中,每一个都可以按现行理解的“知、情、行”一分为三,那么我们现在已经有了60个德育目的;且这些又可以分为无数个具体不同的目的,如尊重父母的教育、尊重老师的教育、尊重同学的教育、尊重邻里的教育、尊重各种劳动者及劳动成果的教育、尊敬老人教育、自重自尊教育,等等。这是不是成千上万?我们的德育理论如何处理这无数的德育目的、以便让人们较好地把握?只有实现对德育的系统把握,道德教育在受教育者方面的系统实施才有可能,才能根据系统目的之间的因果联系获得抓“因”求“果”的正确思路与方法。对道德目的有机系统的把握,还可以分清它们的轻重主次,在需要侧重选择时帮助我们作出正确的选择。

C  学校德育建设的一些做法

  1、学校统筹管理

  我校借助扎实有效的德育科研,推动现代教育工作的开展。具体活动有以下几大项:

  (1)对新形势下学生成长中存在的问题,着力开展心理健康教育。从96年起,我校开展了行之有效的心理教育活动。学校主抓德育和法制的副校长每年定期给初二、初三年级女学生举办比如《女生要自尊、自爱、自强》的讲座。学校主抓教学副校长分别给初二、初三年级男学生举办比如《青春期健康教育》讲座。同时,为更有针对性地开展好学生的心理健康教育,我校对两千多在校学生进行心理测试(MHTAAT),并建立心理档案。除心理专职教师和心理教育课的开设以外,我校对班主任进行专门培训,保证每位班主任都能上好心理课,并对个别学生进行及时有效的心理辅导。

  (2)订立针对实际的科研课题,将我校德育工作推向深入。1997年我校被国家教委定为国家“九五”计划“素质教育理论实验基地”,全校教师将教育理论和具体实践相结合。截至目前,全校共订立研究课题近百个,其中,“如何构建科学的班级考评机制”被定力为国家科研课题,“青春期心理健康教育和学业成绩的关系”被订立为省级科研课题。为把我校德育科研放在全国范围内加以审视,学校鼓励老师们走出去。每年都有几十名优秀中青年老师在学校安排下到各地听课,参加培训,使老师们获得了宝贵的知识和先进的教育理论。

  (3)结合“20111工程”,激发全校教师工作热情。“20111工程”是指每位教师一年写20篇读书笔记,学习1个教育名人,读1本教育专著,写1篇教育论文。为贯彻市教委的号召,切实提高对德育科研和心理健康教育的科学认识,学校要求教师多读书,用心研读教育名家名著,让阅读成为一种习惯,让写作成为一种思考方式。所有教师都能够结合教育教学实践,认真研究教育规律,每月写出34篇读书笔记、教育随笔,提高自身素质。学校还鼓励教师研究教育现象,写出高质量的德育论文。有独到见解的、有实践心得的、有借鉴意义的学校推荐参评或在《中国教育报》、校刊《四十中教育》上发表。

  具体来看,学校教育主要从以下三方面着手:

  (1)加强自主教育,培养学生独立人格

  当前,中小学生有的过分依赖家长,生活不能自理;有的缺乏自信,看不到自己的长处和优势;有的上进心不足,消极悲观等。鲁洁教授说:“自主的生活,才能培养出真正的品德和多方面的素质。”因此,学校加强自主教育必须真正让学生做生活的主人,做学习的主人,做自己的主人。加强自主教育,教师要帮助引导学生能自己看到自己、发现自身的独一无二的创造力和智能因素,做到自己教育自己;要帮助学生具有成就感和建立对生活的自信,立足将来成为一个诚实的人、大写的人;要帮助学生竭尽心灵的全部道德力量在集体中把自己树立起来,为自己的人格和尊严而感到自豪。在学习上开展自主探究,激发学生的内在潜能,让学生发现自己的智慧存在。在生活上让学生自主参与,看到自己并显示自己的力量所在。 学校通过规范的养成教育最终让学生达到实行自我管理,变他律为自律,逐渐达到内化。

  因此为培养并增强学生遵规守纪的良好习惯,激发学生的集体荣誉感,我校在每学期开始的第一个月都要对学生进行日常行为规范的养成教育。我们对学生的检查从学生的进校门前就已经开始。对学生仪表、着装、言谈举止,骑车等诸多细节严格按规定进行。从1993年起就要求男生一律寸平头,女生齐耳短发;见老师要问好、打招呼;放学回家不能骑车横穿马路,必须推车过马路;要求学生上下学不得车接车送,如遇特殊情况,汽车离校门口必须百米以外;在学校组织的各项活动中,全体学生不买不带不吃零食,严格约束自己。这些要求都是依据学生身心发展的特点、生理特点、年龄特点制定的,是以培养适应时代发展和社会需求的高素质人才为根本出发点的。这些常规管理加快了学生由他律到自律到内化的转变过程,为加强学生自主教育,培养学生独立人格奠定基础。

  (2)强化尊重教育,培养学生关怀意识

  中小学生有的厌学、甚至中途辍学;有的心理压力比较大,丧失自尊;有的对他人、集体产生愤怒、抵触和报复情绪等。为什么会出现这样的现象?重要的是主观上我们还不能够对学生付出真挚的情和爱,缺乏对学生的尊重和关怀意识。尊重学生,教师要首先和学生做朋友,蹲下来看学生,与学生平等友好,以礼相待。只有这样,才能做到尊重学生的生命、学习、劳动和创造。第二,教师要信任学生。信任学生意味着理解、期待和尊重,要承认和肯定学生具有积极向上的良好愿望。信任作为一种催人向上的力量是培养学生成长的一种有效手段。你希望学生成为怎样的人,就必须相信他是怎样的人,把他当成怎样的人看待。第三,教师要善于对学生作肯定的评价,正确理解教育惩戒的意义。作为关注和重视学生的表现,表扬和批评都是尊重学生的一种形式,但批评要慎重、公正、适度、方式得当。第四,教师要善于自我克制,自我克制是教师做到尊重学生的一个重要保证。没有自我克制,尊重学生就无法保证,也就没有成功的教育。

  作为教育工作的瓶颈问题,学校对全体教师提出对待后进生必须遵循的三原则:蹲下来与学生说话;睁大眼睛发现学生的闪光点;高高举起你的左手。为了强化尊重教育,我校开展了一系列“师德建设活动”。如:“三个健康”专家讲座(“健康课堂”“健康班级”“健康家庭”);“我最喜爱的老师评选”;“前车之鉴”青年教师演讲;“教师忌事忌语50条”等。另外,每学期学校教育处在评选“三好学生”的同时,也开展了“进步学生”的评选,得到了学生和家长的一致欢迎,促进了教育活动的顺利展开。同时我校实行的“师德一票否决制”,从政策上杜绝了体罚、变相体罚学生等违反师德建设要求和教育理论的行为。

  为了培养学生的感恩思想,在节假日学校都给学生安排“我当一天家”、“孝心献父母”活动,如学生在扫地、收拾家务、买菜、洗碗等繁琐活动中体会父母的艰辛,让每个人真正明白“爱父母是爱党爱祖国的起点”这一朴素道理。

  (3)重视体验教育,培养学生实践能力

  目前,中小学生有的对德育活动感到枯燥乏味,对灌输式、口号式、文件式的德育不理解、不接受,甚至反感,德育为什么不能出现生机和保持活力?究其原因是道德教育不能生活化和实践化。只有在生活实践活动中重视体验教育,让学生去感悟,学生才能把社会主导性的道德要求与自己的内在价值追求、与自己的主体特性相结合,构成自我身心的统一,自我与社会的统一。在道德体验教育理念下,教师要在各学科教学中,诱发学生的道德体验,使学生愉悦地获取知识。在校园文化建设中,包括环境、制度和精神文化建设等,都具有体验教育的因子,要引导学生去挖掘、尝试,提升其思想境界。

  我校非常重视规范养成教育和开放式教育并举的原则,为学生一生负责。学校通过积极组织开展有益于青少年学生健康成长的科技、文化、体育和其他行之有效的社会实践活动,多方陶冶学生情操,提高学生综合素质,为他们施展自身特长创设一个大舞台。

  为引导学生弘扬民族精神,增强爱国情感,每周一升旗并进行国旗下的讲话(专著《国旗下的讲话》);每年清明前夕,为培养学生爱国情怀,学校组织初一学生徒步历时一小时二十分到华北烈士陵园祭扫烈士墓并召开庄严的新团员入团仪式;为提高学生审美情趣,每年举办“五四合唱节”、“国庆文艺汇演”;在2007年又在全市率先组织开展了“校园里的梨园春”戏曲合唱节;为锻炼学生体魄,培养学生令行禁止的意识和吃苦精神,每年9月初都将对初一新生进行为期一周的封闭式军训(为减少不必要的干扰,军训地点是保密的,班主任、随队老师、家长、学生在去之前都不清楚在什么地方);定期开展春秋季运动会,冬季组织体育周、迎新长跑等活动;每年暑假期都将组织多彩的夏令营,比如为提高学生环保意识组织“绿色地球夏令营”;为表彰先进,磨练意志组织“优秀学生干部夏令营”;为开阔学生眼界,强化口语交际能力,组织国际夏令营等。以“传承文明,开拓创新”为主线,进行各式各样的演讲活动;为培养学生爱科学、学科学、用科学的精神,我校自1998年以来启动了“文化科技节”活动,至今已经成功举办了11届,整个活动通过竞标会后由各班承办,在教育处统筹下,学生们自己筹划、自己组织,从海报设计到宣传,从活动的规则到实施,从初赛到决赛,各个环节搞得有声有色,有板有眼,充分体现了自主学习、自主发展的教育思想。中央电视台的“异想天开”栏目专程从北京到我校对学生的科技小制作进行录制,省市各种媒体从不同角度对活动作了报道。为引导学生学法、懂法、守法,学校通过看电影、听报告、开讲座等途径对学生进行法制宣传教育。聘请著名战士作家高玉宝为我校名誉校长,聘请区法院少年庭庭长为我校的校外法制副校长。通过多角度、多方位的活动,重视学生体验教育,培养学生实践能力。

  2、教师身教

  要把德育工作落到实处,关键是“身教”这一招。对学生来说,持续的、稳定的身教主要来自教师。教师处在学生思想道德建设的第一线,是学生的“密切接触者”和直接影响者。教师和学生接触时的一切活动都是身教,不管你是有意的还是无意的。老师的一举手、一投足、一个眼神、一个表情,都包含着道德信息。只要学生能感觉到,就会产生德育效果。教师对学生的影响是全时空的,千万不要误认为,只有教师站在讲台上的活动才是教育,才会对学生产生影响。而我们的一部分教师往往在“正式”的场所(如课堂)比较注意自己的形象,而在平常的一般生活场所,表现得“不拘小节”,而这些“小节”却恰恰被我们的学生当作“真经”来学习、借鉴。在德育中之所以存在“有意的正面教育低效、甚至无效,无意的负面的影响反而显著”这种现象,原因就在这里。当然,重“身教”不是不要“言教”,而是要以“身教”为主,“言教”为辅。适当的“言教”是需要的、必要的,但不可喧宾夺主。“言教”点到为止,要给学生留下充分的反思、体验和感悟的空间。对“身教”作诠释性的“言教”,还是有必要加以提倡的。

  在全体教工会上,校长每次都用“学校无小事,事事育人;学校无闲人,人人育人”告诫每位教职员工。每一位老师都有责任感,都关注着学生的成长。班主任在业余时间上街买菜,都要到附近网吧看一看;任课教师通过日记发现学生问题,都会及时找到学生了解情况,解决心理问题。学校领导除了努力提高老师们的业务素质和职业道德水平,还有意识地展现老师们的长处和闪光点:利用教师节公开对优秀教师予以表彰,戴红花、发奖牌、介绍事迹,既鼓舞老师干劲,又增添老师表率意识,还强化了对学生的感召力。教育学生虽然因人而异,但教师始终如一的表率作用,对学生起了至关重要的示范作用。  

D 展望:系统工程,任重道远

  未成年人的思想道德建设,直接关系到中华民族的整体素质,关系到国家前途和民族命运,加强对未成年人思想道德建设是我们每位教育者的重要任务。思想道德教育要注重长效性和可持续性,让每位学生都知道做人是第一要素,让每位教育工作者都自觉地把教育学生如何做人作为己任。

  初中作为基础教育阶段,在未成年人思想道德建设方面做的是奠基工程,既然是工程,便要从一砖一瓦开始,到一砖一瓦竣工。思想道德教育是整个教育的灵魂,新颖的教育内容和科学的教育方式作为它的两翼,只有齐飞,才能达到理想的彼岸。


 

德育视点

 

表扬让后进生走出低谷

语文组   魏景利

  从心理学角度讲,一个人的消极往往是从“失败”、“不如意”开始的。做了而得不到好评,说了而被嘲笑或置地无声,努力了而无结果,积极热心却没人注意等等,都会使人心灰意冷,久之则变得消极了。当然有意志坚强者,越挫越勇,终于能获得成功。但这种人毕竟是少数。

  由此我想学生之所以成为差生,到底是从什么时候开始的?是从哪件事开始的?找到根源问题才好解决。我女儿三岁,她的一些行为给了我启示:吃饭,鼓励半天后她开始自己吃,而且吃得很快,大口大口的,吃的时候还跟你比赛,一定要赢了你。吃完之后会立刻把碗翻过来给你看。这时候她的眼睛中需要的是表扬。你一定要说“宝宝真棒!”之类的话。然后她就高兴地玩耍去了。有一次,她快吃完了,也许是想表现一下,最后剩点汤的时候她端起碗想大口的喝下去,结果手没拿住,把汤洒在了衣服上。当时我反应还算快,忙说没事没事,可是她还是很不好意思,几乎都快哭了。擦完了,一声不响的去了客厅,很长时间后才恢复过来。也许任何人做事都有一点功利性吧,哪怕就是别人说声“好”,也是幸福的。

  做了事,得到别人的肯定,证明自己行,下一步做起来就更带劲。这就是普通人普遍存在的心理特点。既然如此,如果反之呢?

  所以我在想,差生之所以像今天这样差,一定是以前他受过挫折,或失败或冷遇,使得他一步步的放弃了属于自己的世界,到觉得什么都无所谓时就成了最难教育的差生。

  所以我觉得改变差生最好的办法应该是表扬是鼓励。

  表扬会使他重新找到成功后的幸福感。

  现在班级的学生很有几个放弃学习的,听了前面老师的介绍也知道在纪律上有问题的也不少。但是我不想让这些先入为主的认识影响我,所以我并没有上来就把他们当差生。但是我确实开始注意他们。其中让我惊喜的是那个公认为最差的学生表现出来的优点竟是在开学初最多的学生之一:工作认真(负责多媒体)而且工作起来有头有尾。从不迟到,见到老师也比较有礼貌。我惊喜之余没忘记表扬他,是在全班公开表扬的,当时还有别的学生,但是表扬他时,用的话最多。当时很多同学听到我要表扬他时都有些惊讶,甚至包括他自己。之后他的缺点也确实让我头疼,但是我仍然适时的表扬他。比如他上课听讲没精神,有时干脆趴桌子睡了。我就表扬他体育锻炼时是要付出多少多少的辛苦,让别的同学向他们体育生学习这种刻苦的精神。现在他的好习惯并没养成,但是我认为是习惯和时间问题,或者说思想还有不通的地方。但是我认为是表扬让他感觉到自己在班里不是一无是处,不是一个十全差生,那么他就会有维护自己尊严的冲动,不会完全不在乎,破罐子破摔。我觉得一个人只要还有一点自尊心,就是可教育的,可以改好的。就像小说中写到的:只要一个人还有眼泪,就不是一个不可救药的人。

  老师不是神,但从事的是神圣的工作。谁也不想当差生,差生自有差生的苦。有时候我甚至想,孩子从几岁就开始在幼儿园,就在受教育,结果教育了十几年,却把很正常的孩子教育成了差生,这不是教育的失败、老师的失职吗?每想到此,都有一种愧疚的感觉。今天我们面对着的差生,可能不是我们造成的,但是我们应该有责任让他们以后不再差,至少不再这么差。而一种好的做法就是了解差生的心理,把他们看做正常的人,满足他们正常人该有的感觉——如幸福感、成功感等等,而表扬是很好的做法。


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