衡水中学   郗会锁

    没有爱就没有教育，爱是教育的灵魂，爱是教育的前提和基础。教师的工作绝对不是毫无热情地把知识从一个头脑装进另一个头脑。苏霍姆林斯基曾经明确的说：一个好教师“首先意味着他是这样的人，他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣。没有爱是不行的，但是仅有爱还是不够的，我们需要有正确的爱。正确的爱是建立在智慧、思想、情操、真诚而炽热情感的基础之上。”但是遗憾的是，教师往往知道爱的重要性，却常常在自觉不自觉中陷入了爱的误区。

    教师对学生的爱应当是最高尚的无私的爱，但是有一部分教师自觉或不自觉地存在着偏爱。教师的偏爱主要有以下几种表现：（1）偏向成绩优秀的学生。这是最常见的表现，也是大多数教师的通病。爱才之心，人皆有之。每个教师都希望自己的学生能够青出于蓝而胜于蓝，而这种希望又寄托在优秀学生身上，从这点来说，爱优秀生是无可厚非的。但是教师偏爱成绩优秀学生是在应试教育观念的影响下形成的。学生的成功往往意味着教师的成功，教师的奖金和晋升都与学生成绩挂钩。从这一点来说，这种偏爱未免带一点私心。从另一个角度看，这种爱犯了“以偏概全”的错误，成绩好似乎其他也就不错，一好百好，“一俊遮百丑”了，唯成绩论英雄。另外从效果上来看，这样做也不好，即会引起学生对教育公正的怀疑和不满，降低教师的威信，不利于班级的管理，同时也不利于学生的健康成长，不利于他们及时认识  和改进自身存在的不足。在老师呵护中成长的成绩优秀的学生就如温室里的花一样，漂亮但脆弱，难以经受风雨。（2）偏爱听话的学生。听话的学生是好学生，好学生就要听话，“一日为师，终身为父”这是传统的过时的观念。听话的孩子好教，不会给教师带来麻烦，这是事实，作为学生应该听从老师的教诲，遵守学校的规章制度，这也是理所当然，但是一味喜欢听话的学生，压制批评有不同见解的学生，则会使学生养成循规蹈矩的习惯，扼杀学生的创造力。十五世纪以前世界一半以上的重大发明是属于中国人的，但之后辉煌不再，当今一百项重大发明却没有一项是中国的。这是专制教育、八股取士惹的祸。社会的发展需要创新，人才的成长需要活跃的思维，独立的思考，需要勇敢的挑战权威，不唯书不唯上。教师应该呵护培养学生的良好个性，反对盲从。另外对班级来讲，如果教师以是否听话来判断学生优劣的话，教师将难以听到不同意见了，这样也不利于班级工作的健康开展，因为听不到意见不是没有意见。不管我们愿不愿意，都应该理智的认识到管理是需要有不同声音的，这是挑战也是前进的机遇。（3）偏爱有背景的学生。在市场经济大潮冲击下，纯洁的师生关系也受到了污染。某些家长往往打着体谅教师辛苦和对教师教导自己孩子感谢的旗号，请教师吃吃饭或者送点小礼物，实际上这些家长请客送礼是有目的的，是有所求的，就是希望教师对自己的孩子多些“关照”，比如在座位安排、课堂提问方面给予自己孩子某些“特权”，家长是“请君入瓮”；而接受了好处的教师也就有意无意的对这些孩子产生了偏爱。不管是碍于情面，还是出于私心，这种偏爱都是不好的，应该坚决杜绝，这是教育腐败，这有损教师为人师表的形象，这对学生，对教师自身，对班级管理产生的负面影响是不容低估的。教育是神圣的工作，学校是精神特区。

    苏霍姆林斯基曾强调指出：“教师的爱应该是明智的爱。”爱有益于儿童身心的正常发展，然而溺爱是我们教师应该摒弃的，它是我们培养学生的纪律性和责任感的大敌。陶行知先生曾经指出：“教育重要防止两种不同的倾向。一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题这种错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烤鸭。”这里谈的第一种错误倾向就是溺爱。溺爱在初期往往易被表面的和谐的师生关系的面纱所掩盖。但时间一长，问题就会逐渐暴露出来，情况比那种没有情感投入的严厉管教恐怕更糟。教师的溺爱有以下几种表现：（1）与学生关系处的过近。有些教师，特别是青年教师，过分淡化了师生距离，甚至与学生之间称兄道弟，在校园中与学生勾肩搭背。这看似朋友般的平等，颇受部分学生欢迎的“亲民之举”，却往往使得教师在学生心目中失去了管理者的威力。有些学生，尤其是顽皮学生更是有恃无恐，乘机捣乱。这种师生关系在没有出问题时一团和气，一旦学生有违规违纪现象，教师批评时，学生便难以接受，并可能由此造成抵触情绪。这样下去班级管理势必出现失控的局面。（2）忽视细节问题的处理。我们往往把做操、扫地之类的事情看成是小事，认为学生除了学习其他都不重要，因此放纵了学生在这些方面的违纪行为。然而“一屋不扫何以扫天下”，正是这些小问题影响了良好生活学习习惯的培养，影响了班集体的建设，使自由散漫的风气得以滋长。这个问题，如果是在班风形成的初期就没有处理好，必然会造成一个烂摊子。实际上教师在这个问题上没有处理好主要矛盾和次要矛盾的关系，常规管理与学习其实是相辅相成的。（3）赏罚不明，奖惩不清。有过不究，有功不赏，吃大锅饭，干多干少一个样，干与不干一个样，甚至出现庄子说的“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的不公正现象。这样的话实际上是对遵章守纪者积极性的打击，是对违纪散漫者的纵容。不利于形成健康向上的风气。因此教师必须严明班纪，并善于发现优劣，及时明辨是非，适时奖勤罚懒，这样才能够形成班集体的健康舆论。

    “虚爱”是我自造的一个词。所谓“虚爱”就是虚假的、不是发自内心深处的爱。这种爱披着师爱的外衣，但从本质上并不是真正的爱，说白了就是虚伪的爱。这种“虚爱”一旦被学生觉察，就会对教师产生厌恶心理，甚至会养成极坏的品质——虚伪。一般来说，“虚爱”有以下两种表现：（1）虚假的形式。比如上课时学生向老师问好后，有的教师只是礼节性地点点头，爱理不理；学生得了病也只是随便问问，以示关心，却不是真心实意地关心学生，解决学生的实际问题。（2）虚假的目的。有的教师对学生的爱并非真诚的。换句话说，教师对某些学生、特别是后进生的爱，往往不是真情实感的流露，而仅仅是为了追求某种教育效果而故作姿态的“平易近人”，带有功利色彩。在这里教师对学生的爱仅仅是一种教育技巧，关心不过沦落成了一样工具而已。学生是很敏感的，谁是真爱，谁是做作，心知肚明。所以虚爱的结果，不仅不会带来希望的效果，还可能造成学生的反感对立，甚至对学生的性格形成造成不好的影响。

    “错爱”有两种表现，一是过分严厉，一是过分宽容。有的教师认为爱就是严格，甚至是严厉，还用俗语“打是疼骂是爱”加以证明。严格并非错误，但关键是要严之有理，严而有度，严中有爱，严之得法。如果违背了这些原则，则恐怕就不是严格的范畴了，他将会产生恶劣的负面影响，要么容易使师生形成对立，要么容易使学生对学校产生恐惧感，产生厌学情绪，对学生的心理造成极大的压抑，甚至会对学生身心造成伤害。而且这种方式培养出来的学生往往是唯唯诺诺，缺乏做人的勇敢和自信。

    有的教师认为爱就是理解和宽容，但这也有个度的问题，而且也远远不是爱的全部。要知道，批评，甚至严厉的批评也是必需的，他同样是爱。无限的宽容和理解是纵容犯错，是让学生在舒舒服服中贻误前程。有的错，是需要当头棒喝的。我们提倡尊重的教育，而其中对学生严肃的批评也是尊重的重要组成部分。

    “真理向前迈一小步就是谬误”，凡事过犹不及。教育需要突出实效，没有固定的模式。因材施教，具体分析，该出手时就出手，该冷处理就冷处理，该宽容就宽容，该严批就严批。走极端的做法是不科学的。

    这也是自造的一个词，意思即平庸之爱。有的教师仅仅把师爱看作是一种情感投资，认为只要有情感就够了。其实这是远远不够的，对学生的爱必须建立在教师的高尚的道德情操、丰富渊博的学识基础之上。苏霍姆林斯基曾断言“精神空虚，思想枯竭，志趣低下，愚昧无知等，决不会焕发和孕育出真正的爱”。学生需要的不仅是情感上的关心和鼓励，更需要的是求知求学的指导和帮助。因此，当我们决心做一个热爱孩子的教师时，我们必须深入学习和钻研教育学、心理学，深入地了解孩子，深入他们内心世界。同时以“吾日三省吾身”的态度努力提高自身的品格修养，以自身的人格魅力感染他们。只有建立在这种基础上的爱才算得上是真正的师爱。否则空有爱之心，而无爱之力，不能不说是老师的尴尬和悲哀了。